Cole, M., Psicología Cultural, Madrid, Ediciones Morata, 1999.

Tener en cuenta para el parcial, especialmente las siguientes cuestiones:

Cap. V: “Poner la cultura en el centro”.

1. Explique la doble naturaleza material y conceptual de los artefactos que sostiene Cole, y por qué esta definición le permite superar las concepciones de herramientas como objetos solamente materiales, o de la cultura como compuesta solo por símbolos “que se localizan en la cabeza”. [“Artefactos”, 113-115]

2. Diferencie el contexto entendido como “aquello que rodea” del contexto entendido como “aquello que entrelaza”. ¿Cuál de los dos sentidos usa Cole para elaborar una interpretación relacional de la mente humana? [“El contexto como aquello que rodea”, 126-128; “”El contexto como aquello que entrelaza”, 128-130]

Cap. VII: “Un enfoque cultural para la ontogenia”.

1. Describa los principios del análisis de Cole, para examinar las diversas maneras en que la cultura toma parte en el proceso de desarrollo ontogenético. (163-164)

2. Identifique  las características de la cultura en las que se basa el enfoque cultural-histórico para el desarrollo ontogenético. (165-166)

3. ¿Cómo se relacionan pasado, presente y futuro en el desarrollo ontogenético? Tenga en cuenta la noción de epigénesis en oposición a la de predeterminación. (166-167)

4. ¿Qué es la prolepsis? ¿Qué papel tiene la prolepsis en la organización de las funciones psicológicas humanas? Tenga en cuenta las nociones de restricciones biológicas y de restricciones culturales. (166-169)

5. Muestre cómo participa el factor temporal de la prolepsis en el “primer encuentro cara a cara” del recién nacido y sus padres. (167-169)

6. Analice el papel de las actividades rutinarias como ambientes próximos para el desarrollo. Tenga en cuenta la noción de restricciones culturales.

7. Describa cómo se desarrolla la intersubjetividad y la actividad mediada conjunta, por la participación conjunta en rutinas de cuidado. Tenga en cuenta la intersubjetividad primaria y la intersubjetividad secundaria, la sonrisa social, la participación social y la referencia social. (175-178)

8. La noción de “modularidad” se centra en las contribuciones filogenéticas (“innatas”) al desarrollo intelectual de los niños. Describa brevemente la concepción de la modularidad de Fodor. ¿Qué posición tiene Cole sobre este tema? (178 y ss)

9. ¿En qué consisten las teorías de “punto crítico”? ¿Dónde señalan algunas teorías el punto crítico? ¿Qué posición tiene Cole al respecto? (191-192)

10. Diferencie las tres formas de representar la combinación entre la mediación cultural y los procesos modulares. ¿Cuál es la posición de Cole? ¿Cómo se relacionan en su posición las restricciones biológicas y las restricciones socioculturales? (192-194)

(Guía preparada por Ana M. Talak)